Akhirnya kamu nikah yu...

Lama tidak bersua oh saudaraku, sejak SMP dan SMU kalian berdua sudah menjadi sahabatku, teman sekelas dan teman seperjuangan

Kini dikau berdua akhirnya menyempirnakan salah satu sunnah Rasul kita. Barrakallaahulaka untuk kalian berdua, semoga senantiasa dilimpahi Allah SWT dengan kebahagiaan, kesejahteraan dan ketentraman, amin. Wahyuuu...!!! Nitaaa...!! Doakan juga ya kami yang di samping2 kalian juga segera menyusul kebahagiaan seperti kalian..

Read More

Presiden AS Obama : Harapan barukah?

Image by bobster1985 via Flickr

Barrack Hussein Obama akhirnya resmi menjadi presiden AS ke 44. banyak pengamat politik, tokoh, dan bahkan rakyat biasa tidak hanya di Amerika tapi juga di beberapa negara lain termasuk Indonesia begitu menaruh harapan tinggi terhadap presiden AS baru ini.

yah, saya sendiri sih pada dasarnya juga menaruh harapan tinggi bahwa presiden ini bisa 'sedikit' merubah gaya diplomasi AS yang di masa-masa Bush cenderung represif, kasar dan ya banyak kurang inteleknya. meski demikian ekspektasi yang terlalu tinggi kayaknya kurang bijak juga, terutama masalah isu teroris dan konflik palestina-israel. sampai detik ini, Obama masih menunjukkan sikap pro-Israel, tidak ada kecaman untuk agresi militer Israel dan cenderung menganggap Hamas sebagai kelompok teroris. Padahal Hamas adalah representasi kuat rakyat Palestina yang menang secara demokratis di pemilu Palestina. Hmmf....tapi apa boleh buat, untuk saat ini memang hampir seluruh aspek kehidupan mulai dari makanan hingga informasi sudah dikuasai oleh "musuh Islam', maksud saya adalah yang tidak suka dengan kehidupan merdeka dan sejahtera rakyat Islam di semua negara. Media yang menjadi kekuatan utama propaganda AS terhadap negara-negara yang berlawanan kepentingan akan dengan mudahnya dijustifikasi sebagai negara pembangkang, sarang teroris, antidemokrasi dan lain-lain.
Oleh karena itu kehadiran Obama sebagai pemimpin AS yang baru, perlu kita sikapi dengan proporsional, tidak usah berharap terlalu tinggi, terutama umat Islam dunia, toh pada dasarnya di AS sendiri logika kepemimpinannya "masih ada langit di atas langit", kita nggak tau siapa sebenarnya yang lebih berkuasa dibalik kepemimpinan Obama. Bagi yang penting adalah terus bergerak semaksimal mungkin sebagai bagian dari umat Islam untuk membangun peradaban yang lebih Islami terutama masalah ukhuwwah Islamiyah, minimal dengan keluarga, teman maupun tetangga.

Read More

Tragedi di Palestina

I found this fascinating quote today:

PALESTINA membara lagi. Mesin-mesin pembunuh Israel menyalak lagi. Ratusan orang meregang nyawa lagi. Air mata dan darah menggenang lagi. Dan, bocah-bocah tak berdosa itu kehilangan harapan lagi.The Entertainment Files, Jan 2009You should read the whole article.

Tragedi kemanusiaan di Gaza Palestina adalah sebuah tragedi yang menunjukkan bahwa masalah imperialisme di dunia ini masih "hidup" dan "konkrit". Indonesia sebagai negara yang menjunjung tinggi kebebasan sebuah negara dari penjajahan dan penindasan oleh suatu negara ke negara lain dalam "bentuk" apapun dan dengan "alasan" apapun. Mari kita semua berdoa untuk keselamatan warga Palestina di Gaza dan mendesak Israel menghentikan agresi militernya, mengizinkan masuknya bantuan kemanusiaan untuk warga Gaza serta meminta maaf dan mengganti seluruh kerusakan yang sudah ditimbulkan kepada warga Palestina terutama di jalur Gaza.

Read More

Pertanian dan Peternakan, sebagai batu bata fundamental perekonomian Indonesia

Seperti yang sudah diketahui saat ini, dunia mengalami krisis financial global yang dipicu krisis kredit property di Amerika Serikat. Krisis yang menyebabkan pemerintah AS mengeluarkan dana talangan US$ 700 juta tersebut pada akhirnya melumpuhkan perekonomian AS sendiri dan tentunya “menular” ke Negara lain di Eropa, Afrika dan Asia, termasuk juga di Indonesia

Saya membaca di beberapa Koran harian mengenai krisis financial global ini, dampaknya memang sungguh luar biasa. Terlihat dalam harian yang terbit beberapa hari ini mengenai dampak krisis tersebut, gambar para pialang saham dari beberapa Negara di Eropa dan Asia yang sedih, menutupi wajah dan seperti hampir menangis. Saya baca dibawah gambar tersebut tulisan yang menerangkan mereka yang sedih tersebut disebabkan beberapa persen asset mereka dalam saham menguap begitu saja akibat krisis ini. Duh, rasanya gimana ya klo satu menit yang lalu kita punya asset milyaran rupiah dan dalam satu menit berikutnya semuanya tiba-tiba raib begitu saja..?
Pemerintah Indonesia yang menerapkan system perekonomian hasil jiplakan dari Amerika Serikat pun lumayan panic, meski dalam keterangan persnya selalu menyatakan agar masyarakat tidak panic. Dibuatlah beberapa kebijakan yang saya sendiri belum ngeh, salah satunya menaikkan BI rate. He..he.., maklum belum begitu dalam belajar tentang perbankan. Tapi yang saya ketahui dari berita lain bahwa kunci untuk menolong Indonesia dari krisis ini adalah penguatan ekonomi di sector riil. Kalau anda belum mengerti apa itu sector riil, contoh paling mudah ya itu si abang bakso yang jualan di pinggir jalan, ibu-ibu jual gorengan, warung tegal, gerobak es cendol, petani di sawah, peternak sapi perah itulah contoh sector riil atau ekonomi mikro. Atau dalam bahasa kerennya teman-teman ekonomi disebut UMKM (Usaha Mikro Kecil Menengah). Opini dari para ahli pun bermunculan untuk sumbang pemikiran tentang solusi menghadapi krisis ini terutama dalam jangka panjang. Di harian Kompas edisi 18 Oktober 2008 terdapat artikel berita yang cukup menarik berjudul “Pertanian Harus Diselamatkan”. Artikel tersebut membahas hasil diskusi “ Peluang Pertanian di Tengah Krisis Keuangan Global” di Institut Pertanian Bogor. Inti dari artikel tersebut adalah pemerintah harus segera menerapkan kebijakan ekonomi yang pro pertanian, karena pertanian merupakan bagian dari fundamental ekonomi negara.
Saya sependapat dengan apa yang dinyatakan dalam artikel tersebut, tidak hanya pertanian, peternakan pun bagian dari fundamental ekonomi bangsa ini. Karena dari kedua sektor tersebut, harapan terhadap ketersediaan pangan negara ini ditambatkan. Bayangkan saja, apabila pemerintah masih saja belum memberikan kebijakan yang bersifat melindungi petani-peternak seperti proteksi harga komoditas saat panen raya, proteksi harga saprotan (sarana produksi pertanian) dan sapronak (sarana produksi peternakan), dan beberapa kebutuhan lain. Padahal petani-peternak termasuk golongan ‘pengusaha’ yang tergantung pada kredit pinjaman bank atau lembaga keuangan mikro untuk mengawali usahanya. Petani-peternak dengan ‘daya’ modal yang lemah, melakukan gambling dengan meminjam uang sebagai modal usaha. Ketika krisis ini semakin luas dan nyatanya demikian, pertanian dan peternakan akan terlibas habis karena tidak dapat bertahan. Apa jadinya kalau negara ini sudah tidak memiliki lagi petani yang menanam padi, jagung, kedelai di lahannya? Apa jadinya negara ini kalau sudah tidak memiliki lagi peternak yang memelihara ayam potong atau sapi perah? Apa jadinya klo masyarakat petani yang sudah tidak punya keahlian lain selain bertani, terpaksa menganggur karena sudah tidak ada hasil yang diharapakan? Berapa juta pengangguran yang akan timbul ? Klop deh akhirnya, setelah krisis global berakhir, Indonesia terpaksa kembali melakukan impor bahan pangan dari negara lain, pengangguran naik, kemiskinan naik. Pada akhirnya ledakan gejolak sosial yang terjadi, bisa jadi persis yang terjadi pada saat krisis moneter 1998. Duh...
Menurut saya pemerintah Indonesia terutama tim ekonominya harus segera merumuskan dan melaksanakan kebijakan perekonomian makro yang pro petani-peternak. Kebijakan yang membuat denyut hidup industri berbasis komoditas pertanian semakin keras. Jangan hanya pengusaha properti atau migas saja yang dilindungi. Petani-peternak yang notabene banyak orang kecil harus diprioritaskan juga. Negara maju seperti AS dan Cina begitu memperhatikan sektor penghasil pangan mereka yaitu pertanian dan peternakan, meski ditengah krisis global ini. Dalam pandangan saya, kedua negara maju tersebut sudah sangat lama menganggap pertanian dan peternakan adalah bagian dari batu bata pembangun fundamental perekonomian negara. Mengapa Indonesia tidak? Sadarlah Pak SBY yang doktor pertanian, bahwa pertanian dan peternakan di negara kita harus dilindungi agar negara kita punya harapan untuk ‘selamat’. Duh siapa saya ya, kayak udah ahli aja mengingatkan SBY segala, he...he....

Read More

Urgensi Estetika dalam Gerakan Dakwah

Kalau kita mengingat bagaimana dahulu Islam ini didakwahkan oleh generasi pendakwah pertama di tanah Nusantara, tentunya kita akan cenderung banyak bertanya, metode apa yang diterapkan oleh para pendakwah kala itu terhadap masyarakat yang rata-rata masih menganut aliran kepercayaan animisme/dinamisme dan agama hindu dan budha?.

nda mengenal sejarah Walisongo dalam mendakwahkan Islam di tanah Jawa? Setidaknya sedikit dalam satu versi yang diketahui oleh banyak orang sekarang ini. Apa yang menjadi kata kunci dalam gerakan dakwah Walisongo kala itu?Benar!, Asimilasi. Setidaknya itu yang paling banyak dilontarkan para ahli sejarah di Indonesia. Asimilasi, sebuah langkah dakwah menanamkan nilai tauhid dan syariat dalam kehidupan dengan menggunakan instrumen kebudayaan atau kultur kehidupan masyarakat Jawa saat itu.

Salah satu bentuk kultur yang dimanfaatkan oleh para da’i ini adalah kesenian gamelan, wayang dan lagu-lagu dolanan. Kita mengenal kesenian wayang kulit Purwa yang merupakan buah kreatifitas Sunan Kalijogo dalam berdakwah di kalangan masyarakat Mataram Hindu. Sunan Kalijogo dalam kesenian wayang kulit, selain menghadirkan tokoh-tokoh wayang Mahabarata versi Hindu seperti Pandawa dan Kuarawa, juga menambahkan beberapa tokoh seperti Punakawan (Semar, Bagong, Petruk, Gareng), Limbuk dan satu jenis jimat (azimat) ampuh bernama Kalimasada (dari kata Kalimah Syahadatain). Bahkan masyarakat kala itu jika ingin menikmati pertunjukan wayang beliau, diharuskan mengucapkan Kalimah Syahadatain sebagai karcis masuk. Subhanallah! Sebuah langkah dakwah yang strategis, efektif dan massif karena masyarakat Mataram Hindu kala itu hobi banget dengan pertunjukan wayang.
Kita juga mengenal Sunan Ampel yang membuat lagu dolanan Lir-ilir dan lagu Tombo Ati yang sekarang sudah menjadi lagu religi dan nasyid yang paling hit di negeri ini. Sunan Ampel mengenalkan kaidah rukun Islam melalui simbol buah belimbing dan kaidah kepemimpinan umat dalam simbol cak angon dalam lagu Lir-ilir. Lagu Tombo Ati dikenalkan sebagai sebuah produk dakwah yang mengajarkan lima langkah sederhana namun dalam, untuk menempuh hidup yang diridhoi Allah SWT. Sunan Ampel nampaknya juga menyadari realitas kondisi obyek dakwah saat itu yang sangat menyukai lagu-lagu atau nyanyian ndeso.
Nah bagaimana dengan realitas kondisi dakwah sekarang ini? Pada dasarnya jika anda amati maka tidak akan jauh berbeda antara realitas masyarakat di zaman Walisongo dengan zaman kita sekarang. Masyarakat saat ini pun memiliki kecenderungan terhadap produk-produk seni seperti film, sinetron, lagu, games outbond, puisi, sajak, novel dsb. Artinya realitas dakwah saat ini juga adalah tentang ”hobi” masyarakat dalam hal keindahan. Ustadz Anis Matta dalam ceramahnya ” Manhaj Dakwah” menyampaikan penting estetika sebagai bagian dari kombinasi dakwah ini. Masalahnya sekarang seberapa jauh kita memandang urgensi estetika atau kesenian sebagai bagian dari manhaj gerakan dakwah agar Islam tidak hanya menegara, tapi juga membumi di bumi zamrud Katulistiwa ini?
Gerakan dakwah Islam sesungguhnya sudah kecolongan dengan bermunculannya produk-produk seni dari kelompok agama lain. Kita mengenal kartun-kartun Walt Disney dan Warner Bross seperti Donal Bebek, Mickey Mouse, Pluto, Guffi, Putri Salju dan 7 Kurcaci, Bugs Bunny, Daffy Duck, Road Runner atau kartun MGM seperti Tom and Jerry. Dan tentunya anda tidak akan menemui kartun-kartun tersebut pernah ditayangkan dalam rangka menyambut Lebaran, tetapi menyambut Natal dengan simbol-simbol pohon Natal dan Sinterklas. Tidak ada namanya Donald Bebek mengajak anak-anak kecil penggemarnya untuk merayakan Idul Fitri, yang ada ya merayakan Natal dengan segenap kegembiraan. Ini artinya gerakan agama lain telah jauh-jauh hari menyadari dan menyikapi urgensi estetika dalam mengkomunikasikan ”inti agama” kepada masyarakat dunia secara efektif dan massif. Bahkan tidak hanya dari kelompok Nasrani yang menggunakan produk estetika dalam mempropagandakan agama mereka, kelompok pendukung paham-paham tertentu seperti atheis dan sosialis juga telah memanfaatkan media estetika dalam mempropagandakan ide mereka. Hasan Al Banna dalam salah pernyataannya di buku ” Risalah Pergerakan” mengatakan ”Sarana-sarana propaganda saat ini pun berbeda dengan sebelumnya. Kemarin, propaganda disebarkan melalui khutbah, pertemuan atau surat menyurat. Tapi sekarang seruan atau propaganda kepada isme-isme itu disebarkan melalui penerbitan majalah, koran, film, panggung teater, radio dan media-media lain yang beragam. Sarana-sarana itu telah berhasil menembus semua jalan menuju akal dan hati khalayak, baik pria maupun wanita, di rumah-rumah, di toko-toko, di pabrik-pabrik, bahkan di sawah-sawah mereka”.
Meski sedikit jauh tertinggal, beberapa kelompok gerakan dakwah Islam juga mulai mengejar ketertinggalannya. Sebuah gebrakan baru dalam me-refresh gerakan dakwah Islam kontemporer di negara ini melalui jalur kesenian telah mulai dilakukan seperti bermunculannya lagu-lagu nasyid yang dibawa oleh generasi muda negeri ini. Pertama kali kita mengenal nasyid dari Malaysia yang dibawa oleh Raihan, selanjutnya kita mengenal Shoutul Harokah, Justice Voice, Tazakha, The Fikr dsb. Saat ini juga sudah bermunculan kartun anak-anak, salah satunya yang sangat terkenal adalah film Upin dan Ipin yang digarap dengan apik oleh para pekerja dakwah sekaligus seniman dari Malaysia.
Dakwah saat ini membutuhkan lebih dari sekedar ceramah dan khutbah dalam mempropagandakan inti ajaran agama, namun juga membutuhkan sisi estetika yang lebih mudah diterima dan dicerna oleh masyarakat pada umumnya. Pemaksaan komunikasi dakwah agama hanya melalui ceramah-ceramah, kelompok-kelompok kajian, buku atau kegiatan lain yang mungin dinilai eksklusif oleh masyarakat kita akan menjadi langkah kontraproduktif. Musuh dakwah ini sudah sedemikian gencarnya memanfaatkan estetika sebagai kanal propaganda yang paling efektif, maka jika tidak ingin kalah sudah seharusnya gerakan dakwa Islam juga memanfaatkan kanal ini. Saya tutup tulisan ini dengan sebuah hadist yang diriwayatkan Abu Musa r.a. ” Rasulullah SAW setiap kali mengutus seorang dari sahabatnya untuk suatu urusan, beliau bersabda, ”Berilah berita gembira dan jangan membuat orang lari, permudah dan jangan mempersulit”.

Read More

Kehidupan masyarakat pemulung di TPA Urang Supit, Kota Malang

Sebuah sms masuk ke hp ku dan ternyata ajakan mendadak, kurang lebih begini smsnya ” Akh kelompok kami akan melakukan penelitian di TPA (Tempat Pembuangan Akhir, bukan Taman Pendidikan Al Quran lo ya..)

Urang Supit besok, mengenai kehidupan pemulung, sesuai survey Akh Azhar disarankan kalau kesana dibutuhkan tambahan ikhwan yang mengantarkan, bagaimana?”. Well, dengan cukup berat hati (tapi insya Allah ikhlas ) berangkatlah diriku ini menuju suatu lokasi yang saya kira tidak mungkin banyak disukai orang, terutama di masa-masa weekend (kalo Patrick ga tau saya he...he...).
Perjalanan dengan menggunakan sepedah montor (sepeda motor) sejauh 8 kilometer lebih atau menempuh waktu sekitar 20 menit arah Mulyorejo, dari perempatan pom bensin Sukun belok kanan. Setiba di lokasi, rombongan peneliti dadakan ini disambut dengan senyuman anjing-anjing kampung yang berkeliaran serta tumpukan sampah yang baunya ya ampuunn....subhanallah..!! He...he....he....luar biasa.

Ide awal penelitian ini adalah berkisar mengenai posisi pemulung sebagai bagian dari anggota masyarakat di Kota Malang yang boleh dibilang ”termarjinalkan” dari anggota masyarakat lain. Istilah pemulung bagi sebagian besar masyarakat kita selalu dikesankan dengan ”kotor, bau, miskin, rawan penyakit dll” dan sebagian besar mahasiswa ”sinterklas pengambil sandal dan sepatu’ he..he...(pengalaman pribadi). Tapi memang demikianlah realitas yang ada di pikiran masyarakat kita. Ide selanjutnya adalah mengenai bagaimana sampah-sampah yang dikumpulkan dari beberapa titik di kota Malang tersebut diolah, berapa jumlah sampah yang datang tiap harinya dan bagaimana dampaknya bagi lingkungan sekitar TPA tersebut.
Kita mulai cerita petualangan akhir pekan ini dari sebuah gubuk reyot diantara sampah yang berserakan. Disitu ada seorang ibu dan putrinya yang baru berusia sekitar 6-7 tahun. Nama anak itu Aisha kalau ndak salah ( wah apakah ini calon istrinya Fahri kelak? He..he..). Di gubuk reyot tersebut yang saya kira rumah mereka dan ternyata dugaan saya salah besar (afwan... :)) terdapat sebuah sepeda motor milik ibu pemulung tadi disembunyikan. Tak berapa lama kemudian muncul bunyi ringtone sebuah HP yang ternyata membuat rombongan peneliti dadakan ini cukup kaget dan tentunya sedikit tersenyum, he...he....zaman makin canggih aja. Kalau dulu bunyi HP cuma ada di perkantoran, sekarang di TPA juga ada yang make HP. Ini juga salah bukti kebesaran dan kasih sayang Allah SWT kepada makhlukNya, zaman sekarang siapapun berhak menggunakan HP apapun status kelas sosialnya. Jadi jangan meremehkan orang dari penampilan saja. Kalo kata teman saya ” Don’t asses the book from it’s cover”, tapi kalau kata saya pribadi ” don’t be too much..” he…he…,pis!.
Nah cukup bercandanya. Dari keterangan yang didapat, di lokasi TPA Urang Supit terdapat sekitar 302 pemulung dari berbagai wilayah, tidak hanya dari local Malang tapi juga masyarakat dari Kediri dan Pasuruan. Setiap pemulung di TPA Urang Supit memiliki KTA (Kartu Tanda Anggota) sebagai bukti resmi keanggotaan pemulung di TPA Urang Supit. Bahkan kata bapak Pandri salah satu pemulung disana, paguyuban pemulung ini sudah tertata rapi keorganisasiannya, punya Ketua dan Sekjen segala. Kayak parpol ya?! He… Sampah yang datang di TPA ini sangat beraneka ragam, mulai dari sampah logam, plastic, kertas dan sampah organic. Sampah yang dipunguti oleh para pemulung ini hanya sampah logam, kertas dan plastic yang memiliki nilai ekonomis lebih tinggi untuk dijual ke penampung yang akan mengirimkan ke pabrik daur ulang. Sampah plastic yang memiliki nilai ekonomis paling tinggi adalah bekas botol atau gelas minuman mineral sejenis Aqua dengan nilai jual sekitar Rp. 2000/kg. Salah satu pemulung menuturkan pendapatan sehari per pemulung berkisar antara Rp. 20.000,00-Rp.40.000,00. Pendapatan yang lumayan kalau menurut saya, pantas saja bisa punya sepeda motor dan HP ( he…he…). Sedangkan sampah organic dibiarkan begitu saja membusuk sampai menjadi kompos. Dampaknya bagi lingkungan sekitar nampaknya cukup terasa rusaknya, meski ini perlu dibuktikan oleh para peneliti lingkungan. Meski demikian di TPA Urang Supit terdapat tiga kolam bertingkat untuk menampung limbah cair sebelum dibuang ke sungai,
Disini kalau saya simpulkan pengelolaan sampah yang di TPA Urang Supit mengandalkan peran pemulung yang secara langsung melakukan pemilahan sampah berdasarkan nilai ekonomisnya. Dengan demikian Pemkot Kota Malang tidak terlalu banyak mengeluarkan biaya untuk mengelola sampah yang jumlahnya bisa ratusan bahkan ribuan ton tiap minggunya.
Nah bagaimana dengan kehidupan para pemulung disana? Kalau anda mengira dengan setiap hari bekerja dengan memunguti sampah membuat mudah terserang penyakit, maka anda akan cukup kaget bahwa ada lebih dari satu pemulung di lokasi TPA yang menyatakan pekerjaan mereka tidak memberikan dampak merugikan bagi mereka, dalam hal ini penyakit. Apakah itu TBC, pes, sesak nafas dsb, tapi kalau penyakit kulit mungkin kali ya..? he….he…Bagi mereka dengan beraktivitas yang luar biasa berat tersebut, menjadikan tubuh mereka makin sehat dan cukup resisten terhadap penyakit. Jadi maksudnya kayak ikut fitness tiap hari, jadi daya tahan tubuhnya kuat, hmm masuk akal juga.
Ibu dik Aisha yang juga salah satu pemulung menuturkan bahwa pekerjaan memunguti sampah ini sudah sangat lama dilakukan dan menjadi mata pencaharian utama. Mayoritas mereka menyatakan tidak begitu perduli dengan anggapan masyarakat mengenai pekerjaan mereka. Mungkin para pemulung tersebut berprinsip asalkan hasilnya halal, meski harus memungut sampah maka tidak menjadi masalah. Subhanallah, beda banget dengan para koruptor negara ini yang mengais uang rakyat dengan cara yang tidak halal. Huh..!
Dan pada akhirnya kami mengakhiri penelitian lapang kami dan beranjak ke kantor Dinas Pengelolaan Sampah Kota Malang (bener ga?) yang berada tidak jauh dari titik pengamatan kami. Saya belum tau data selengkapnya dari hasil wawancaranya karena tidak ikut masuk. Setelah itu berakhir lah penelitian ini, saya legaaaa banget terbebas dari bau sampah yang ndak sedep banget dan bisa kembali ke peradaban Kota Malang.

Read More

Kerja Keras, Kerja Cerdas dan Kerja Ikhlas

Mumpung masih fresh, beberapa waktu yang lalu saya mengikuti sebuah kajian rutin. waktu itu tema kajian yang diangkat adalah tentang bagaimana peranan Allah SWT sebagai tuhan yang mengatur luas dan sempitnya rezeki manusia.

Disebutkan di dalam Al Qur'an surat Al Isra' ayat 30 “30. Sesungguhnya Tuhanmu melapangkan rezki kepada siapa yang Dia kehendaki dan menyempitkannya; Sesungguhnya Dia Maha mengetahui lagi Maha melihat akan hamba-hamba-Nya”. Hal ini kemudian membuat saya berpikir sejenak lebih dalam, ternyata kenyataan memang menunjukkan hal yang demikian. Misalkan ada dua orang sama-sama menjadi guru PNS maka rezekinya belum tentu sama meski gajinya sama, si A dengan gaji sama Rp. 1500.000,00/bulan ternyata dikaruniai Allah SWT dengan istri shalehah dan anak-anak yang sehat dan shaleh, sedangkan si B dengan gaji yang sama besarnya dengan si A dikaruniai istri shalehah tapi belum dikaruniai anak, tapi dikaruniai kesempatan memiliki usaha sampingan yang cukup sukses. Demikian masih banyak contoh lain yang bisa saya atau mungkin anda dapatkan di alam kenyataan ini, coba amati…

Mengintegrasikan antara bunyi QS Al Isra’ 30 dengan kenyataan akan menghasilkan buah kesimpulan bahwa dengan sudah ditetapkannya besar rezeki kita oleh Allah SWT maka tidak sepatutnya kita harus “selalu” menghitung-hitung pendapatan yang akan kita peroleh dalam satu hari ini, seminggu ke depan, 2 bulan ke depan atau mungkin beberapa tahun ke depan. Memperkirakan sih bisa saja karena itu bagian dari karunia berupa akal kita yang mampu untuk merencanakan suatu target dan strategi yang akan ditempuh, sehingga dalam melakukan suatu pekerjaan akan selalu termotivasi dan bersemangat. Intinya kita tetap merencanakan sebuah rencana dan target jitu (kerja cerdas), menjalankannya dengan bersemangat (kerja keras) dan menyerahkan seluruh hasil pekerjaaan kita kepada Allah SWT apakah baik atau buruk, diterima atau ditolak, besar atau kecil, rugi atau laba dan lain sebagainya (kerja ikhlas). Bagi yang sudah menonton film Kung Fu Panda, menemukan adegan yang sarat makna dimana Oogway si Kura-kura yang Bijak menasehati Po dengan kata-kata “Quit… don’t quit, noodles…don’t noodles, you’re too concern what was and what will be”. Keren ya nasehatnya…!?:) Kurang lebih maksud nasehat itu adalah kita tidak usah memperdulikan hasil akhir dari usaha kita nanti seperti apa, namun yang penting kita menjalankan dengan maksimal apa yang sudah ada di hadapan kita.
Sekeras apapun usaha kita, secerdas apapun pemikiran kita, kalau Allah SWT belum mengizinkan kesukesan bagi kita, maka kegagalanlah yang kita dapatkan. Meski secara logika probabilitas kesuseksan paling besar setelah factor kerja cerdas dan kerja keras dilakukan. Tapi sekali lagi ini semua sudah berada di tanganNya. Misalkan saya sendiri, sejak Agustus 2008 hingga 2 hari yang lalu saya sudah merencanakan dan mengerjakan konsep penelitian saya, tentunya setelah cukup sering berdiskusi dengan dosen, tapi proposal dan untuk seminar saja masih belum dibolehkanoleh dosen pendamping 2. Saya sendiri sempat marah dan jengkel, apalagi ketika seluruh substansi proposal saya diputar-putar dari konsep A yang benar menjadi konsep B yang benar. Nah setelah proses lebih dari 2 bulan, dan setelah didesak, pak dosen baru memberikan lampu hijau bagi saya untuk segera seminar dan penelitian dengan embel-embel catatan penting. Tapi bagi saya ini sebuah kesempatan dan rezeki berupa kemudahan dari Allah SWT untuk segera memproses tugas akhir. Dan saya pun meyakini ketika pasca penelitian nanti, cobaan yang lebih berat akan menanti saya, dan tidak akan mudah untuk mencapai kelulusan apalagi dengan nilai nyaris sempurna. Yang terpenting bagi saya saat ini ya berusaha semaksimal mungkin untuk menjalankan penelitian saya dengan kaidah ilmiah yang ada. Masalah nanti hasilnya tidak memuaskan, anggaplah itu pelajaran hidup. Toh hidup jadi tidak cukup menarik kalau kita selalu mendapatkan pujian atau prestasi tinggi, mungkin dengan cemoohan atau nilai yang belum optimal (minimal B lah  ) akan membuat kita lebih giat me-musahabah-i diri sendiri.

Read More

KOMIK NABI MUHAMMAD SAW : STRATEGI POLITIK 2009

Rasanya masih teringat di pikiran kita bagaimana isu karikatur Nabi Muhammad SAW sekitar satu tahun yang lalu di sebuah majalah di Denamark, yang dampaknya super luar biasa. Isu itu kembali merebak di Indonesia, dan kali ini pelecehan itu bukan dalam rupa karikatur tapi lebih seperti cerita bergambar atau komik. Substansinya bahkan lebih kurang ajar, sosok Rasul yang begitu diagungkan oleh umat Islam di seluruh dunia ini diceritakan sebagai seseorang dengan perilaku tidak senonoh. Saya sendiri sangat geram dengan komik tersebut, rasanya jadi pengen ketemu pelakunya kayak apa rupa pembuatnya ini.
Tapi yang menarik dari kasus ini adalah timing kemunculannya yang bisa dikatakan bukan sebuah kebetulan, bisa dikatakan sedikit mencurigakan. Kita tahu bahwa saat ini masih terjadi krisis finansial global yang dipicu oleh krisis kredit macet di AS. Dampaknya seperti efek bola salju yang terus menggelinding hingga dirasakan oleh negara kita sekarang. Nilai tukar rupiah terhadap dollar AS terus melemah, hingga tulisan ini dibuat posisi rupiah terhadap dollar AS bertengger di posisi Rp. 12.300,00 per dollar AS (Jawa Pos, 22/11/2008). Pemerintahan saat ini pun kembali dirundung kepanikan yang luar biasa.
Lantas apa hubungannya isu komik nabi Muhammad SAW dengan strategi politik 2009? Saya pribadi berpendapat bahwa kemunculan komik Nabi Muhammad SAW tersebut adalah salah satu langkah pengalih perhatian oleh pihak tertentu terhadap umat Islam di Indonesia agar berpaling dari isu krisis finansial global dan melemahnya kurs rupiah terhadap dollar AS. Kita ketahui bahwa dari populasi penduduk sekitar 222 juta penduduk setidaknya 95 % masyarakat Indonesia beragama Islam, dan ini merupakan potensi suara yang sangat besar bagi pihak atau partai tertentu yang mengharapkan kemenangan pada pesta demokrasi 2009 nanti.
Pengalihan perhatian ini apabila berhasil dalam jangka waktu tertentu tentunya akan membantu proses recovery image dan popularitas pemerintahan sekarang yang cenderung menurun berdasarkan survey beberapa lembaga survey di Indonesia. Dengan demikian peluang untuk meraih kembali kemenangan politik incumbent di tahun 2009 kembali terbuka. Kalau tidak ada langkah untuk menyelamatkan muka saat ini, maka popularitas pemerintah akan drop dan pada pemilu 2009 nanti, incumbent akan dengan mudah dikalahkan oleh lawan politiknya.
Jadi, terkait kemunculan komik Nabi Muhammad SAW tersebut lebih baik diacuhkan saja, toh itu karya murahan yang dibuat oleh orang-orang yang mungkin murahan juga, baik dimata manusia maupun di hadapan Allah SWT. Jangan sampai emosi kita terpancing, karena si pembuat akan semakin senang. Kita doakan agar si pelaku segera ditangkap dan diberi hukuman setimpal. Umat Islam di Indonesia adalah umat yang sudah dewasa, mari kita pusatkan energi kita untuk menyelesaikan permasalahan umat yang lebih krusial.

Read More

IKLAN POLITIK PKS BERBUNTUT PERPECAHAN INTERNAL

Nampaknya iklan politik PKS (Partai Keadilan Sejahter) di media elektronik yang memuat sejumlah tokoh nasional termasuk mantan Presiden Soeharto menjadi blunder politik yang tak berkesudahan. Pasca

awal penayangan iklan tersebut, sikap kontra ditunjukkan oleh sejumlah tokoh ormas Islam seperti NU dan Muhammadiyah yang merasa tidak terima apabila tokohnya dimuat dalam iklan politik tersebut. Kini sikap kontra justru ditunjukkan dari internal PKS sendiri, tidak tanggung-tanggung, Dr. Hidayat Nurwahid sendiri yang menyatakan hal tersebut. Beliau menyatakan bahwa keputusan untuk mengikutkan ikon Soeharto dalam iklan tersebut bukanlah keputusan resmi partai, melainkan keputusan sepihak faksi dalam PKS (Jawa Pos, 22/11/2008).
Saya pribadi bergumam dalam hati ”Waduh bakal cilaka nih kalau ndak ada klarifikasi dan penjelasan dari internal ke kader yang ada di bawah!”. Karena dengan pernyataan demikian kan menunjukkan adanya ketidaksolidan internal pimpinan PKS dalam menentukan langkah pencitraan PKS di masyarakat dalam rangka Kemenangan Dakwah 2009. Ini bisa terus berimbas bahkan hingga di tingkat halaqoh kader, kader akan bertanya-tanya ada apa gerangan di atas?..Karena selama ini struktur organisasi PKS selalu menggunakan instrumen yang bernama ”syuro” dalam membahas permasalahan dan membuat keputusan atas permasalahan yang di hadapi.
Ustadz Anis Matta dalam bukunya yang berjudul ” Menikmati Demokrasi” mengatakan bahwa seyogyanya tidak ada protes, keluhan atau ketidakpuasan atas suatu keputusan yang dibuat melalui syuro. Protes, keluhan, usul dan lainnya harus ditumpahkan dalam syuro agar bahan baku syuro dalam mengambil keputusan akan lebih mengakomodir seluruh pemikiran peserta syuro. Hal ini juga akan mengasah kedewasaan bersikap dan berpikir kader PKS dalam dinamika dakwah yang selalu mengalami pasang surut.
Kalau kita amati kasus pemunculan Soeharto dalam iklan politik PKS dinilai Dr. Hidayat Nurwahid tidak melalui persetujuan majelis syuro DPP PKS. Ini artinya faksi atau mungkin bahkan individu yang ”meloloskan” Soeharto dalam iklan politik tersebut adalah faksi atau individu yang memiliki pengaruh kuat di internal maupun eksternal. Karena secara logika organisasi, dalam konteks PKS, sangat tidak mungkin ada sebuah keputusan strategis yang berkenaan dengan publik secara langsung tanpa sepengetahuan majelis syuro. Berarti ada sebuah ”pemaksaan” keputusan tambahan agar Soeharto dimunculkan sebagai ikon pahlawan dan guru bangsa dalam iklan politik PKS. Masalahnya siapakah individu atau faksi tersebut? Yang jelas hanya internal DPP PKS yang tahu. Saat ini yang lebih penting adalah bagaimana cara yang paling tepat untuk menjelaskan permasalahan ini kepada kader dan juga masyarakat. DPP PKS juga harus melakukan muhasabah terhadap ”celah” saluran keputusan strategis partai agar kasus serupa tidak terulang. Perjuangan dakwah di tahun 2009 membutuhkan energi besar, strategi jitu dan rapatnya barisan karena rival dakwah yang dihadapi semakin kompleks dan kuat. Sebagai penutup tulisan ini marilah kita baca kembali QS. Ash Shaff ayat 4 "Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh".

Read More

Family Poultry Farming

Bagi anda yang punya saudara tinggal di kampung, teman di kampung, orang tua di kampung atau anda sendiri tinggal di kampung, pasti tidak asing dengan keberadaan ayam kampung

yang bebas berkeliaran kesana-kemari. Ayam-ayam tersebut dipelihara secara sederhana, biasanya tujuan dari peternakan tersebut sederhana yaitu untuk “tabungan” daging ketika dibutuhkan kalau mau mengadakan hajatan atau sekedar pemenuhan kebutuhan protein hewani bagi keluarga. Pola peternakan ayam semacam ini dalam ilmu perunggasan dunia dikenal dengan istilah Family Poultry Farming atau Beternak Unggas skala Rumah Tangga, agak keren ya istilahnya?..he..he.., well biasa aja mungkin.
Beternak unggas semacam ini banyak ditemui di negara berkembang Asia seperti Indonesia, Vietnam, Kamboja, Thailand, sebagian kecil Cina dan bahkan di masa lalu penduduk Amerika juga beternak ayam semacam ini. Kalau sering lihat film sejarah koboi kayak The Magnificent Seven atau Shaolin Kungfu yang dibintangi David Carradine, pasti menemui pola kehidupan para koboi yang beternak unggas seperti ayam dan kalkun dalam skala rumah tangga. Khusus di Indonesia pola beternak semacam ini sangat diminati oleh sebagian besar keluarga dari kalangan petani, peternak, guru, pedagang pasar dan bahkan nelayan. Begitu diminati karena sangat mudah dan hasilnya juga lumayan. Pakan yang diberikan cukup dari sisa-sisa makanan rumah, limbah hasil gilingan padi, rayap rumah, cacing, siput dan beberapa hewan kecil disekitar rumah. Dampaknya adalah setiap limbah makan rumah tangga hampir 100 % termanfaatkan kembali melalui unggas yang dipelihara disekitar rumah.
Jenis unggas yang biasa dipelihara pada jenis peternakan seperti ini antara lain ayam kampung, entog dan angsa. Ayam kampung atau ayam buras memiliki nilai jual karkas/daging yang relatif lebih mahal dibandingkan dengan ayam potong ras, satu kilogram karkas ayam kampung sekitar Rp. 20.000-25.000,- pada waktu normal, tidak menjelang hari raya atau tahun baru. Sedangkan karkas ayam potong ras hanya berkisar pada Rp.12.000-14.000,- pada waktu normal. Rasa daging ayam kampung yang lembut, aromanya wangi dan warnanya khas kekuningan menjadikan daging ayam kampung memiliki segmen dan kelas konsumen tersendiri di beberapa restoran berbintang. Di Cina, ayam kampung adalah bagian dari bahan kuliner yang begitu digemari karena kelezatannya yang tiada tara, ya aku sendiri belum nyoba sih, he…he….
Namun dalam penilaian sebagian para ahli unggas, peternakan model ini rentan terhadap timbul dan penyebaran penyakit hewan menular. Alasan utama adalah mengenai lemahnya biosekuriti atau penjagaan ayam dari ancaman makhluk hidup mikro yang bersifat patogen. Berbeda dengan peternakan modern yang sudah menggunakan model kandang tertutup (closed house), manajemen pakan dan manajemen biosekuriti yang ketat dan modern. Baru-baru ini Fakultas Peternakan Universitas Brawijaya dalam mengadakan seminar nasional bertopik”Bioteknologi Peternakan dan Family Poultry Farming : Pengembangan di Masa Mendatang”. Seminar tersebut juga membahas fenomena family poultry farming di Indonesia yang saat ini cukup besar. Panelis bernama Dr. L. Hardi Prasetya dari MIPI (Masyarakat Ilmu Perunggasan Indonesia) dan Dr. Desianto B. Utomo dari PT. Charoend Phokpand Indonesia merekomendasikan untuk memperbaiki pola peternakan unggas skala rumah tangga yang cenderung melepas bebas ternaknya di alam sekitar. Hal demikian menurut mereka akan sangat rentan tertular penyakit seperti Flu Burung (AI) yang sampai saat ini telah menelan korban sekitar 64 orang dalam kurun waktu 2004-2008.
Aku sendiri berpikiran pendapat kedua ahli tersebut juga sangat relatif, coba diingat pada sekitar 2005-2006 peternakan unggas yang hancur akibat serangan virus Flu Burung adalah peternakan modern yang sudah menggunakan manajemen biosekuriti yang sangat ketat. Sedangkan peternakan ayam ala rumahan ibu-ibu tidak terkena wabah tersebut, kalaupun ada ya satu dua kasus saja. Oleh dosen saya Prof. Lukman Hakim, dikatakan bahwa ayam kampung yang banyak dipelihara masyarakat saat ini masih mewarisi sifat ayam hutan asli yang tahan terhadap penyakit.Namun langkah antisipasi dengan merubah cara beternak dari ayam lepas menjadi dikandangkan juga penting karena perkembangan virus patogen sangat cepat dan mudah beradaptasi. Tapi sekali lagi saya berpikiran jangan sampai karena ketakutan yang membabi buta terhadap virus Flu Burung, menyebabkan keinginan para Ibu rumah tangga untuk memenuhi kebutuhan protein hewani yang murah bagi keluarganya, malah jadi keder sehingga banyak ayamnya yang dijual lagi atau langsung dipotong semuanya. Jika demikian yang terjadi, wah bisa-bisa pada akhirnya telur dan daging ayam kampung saja kita juga harus impor. Lagi…lagi….sedihnya….

Read More